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De templarios, sufis y lo femenino

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Sin duda la Orden del Temple tomó esa idea de la mujer-caballero de Ibn Arabi y los sufis, por eso en las Navas de Tolosa, se dice que hubo guerreras templarias y hubo conventos de monjas templarias. Y bueno… sobre que si Jesús pudo tener relaciones con la Magdalena, ahí tenemos a todos los grandes Maestros de la humanidad que estuvieron casados, y las palabras de Ibn Arabi.

El ideal de realización personal de las virtudes sufíes se identifica con el concepto de fatá. Fatá tiene como significado básico “muchacho” y en particular, dentro de la doctrina sufí de la Futuwwa (Caballería espiritual), alude a un tipo de realización espiritual que se manifestaría en un comportamiento noble, generoso, benevolente y en conformidad con el orden divino. El concepto de Futuwwa se desarrolló ampliamente, algunos sufíes admitieron que ésta no era en absoluto patrimonio de los hombres. Ibn Arabi usa frecuentemente este término remarcando que éste no alude a una diferencia de género: “La perfección de la ruyuliyya (hombría) se encuentra